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By Yasunari Kawabata

Thousand Cranes, by means of Nobel Prize winner Yasunari Kawabata, is a luminous tale of hope, remorse, and the virtually sensual nostalgia that binds the residing to the dead.

While attending a standard tea rite within the aftermath of his parents' deaths, Kikuji encounters his father's former mistress, Mrs. Ota. at the beginning Kikuji is appalled through her indelicate nature, however it isn't lengthy prior to he succumbs to passion--a ardour with tragic and unexpected effects, not only for the 2 fans, but in addition for Mrs. Ota's daughter, to whom Kikuji's attachments quickly expand. dying, jealousy, and appeal convene round the gentle artwork of the tea rite, the place each gesture is imbued with profound that means.

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Le seul roman écrit par Ionesco. A trente-cinq ans, un homme fait un héritage et se retire de los angeles vie. Il ne cesse de s’étonner de ses congénères qui continuent à s’agiter, à se battre même, à aimer, à croire. l. a. recherche de l’oubli, los angeles nostalgie du savoir que nous n’aurons jamais, le sentiment de notre infirmité et du miracle de toute selected, font de cet individu banal un être qui a los angeles grâce, un mystique pas tellement loin de Pascal.

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I98 I (stm 2006), S. 97· Lessing, Harnburgische Dramaturgie, in: Lessing, Gesammelte Werke, hg. v. Paul Rilla, Berlin/Weimar 'I968, Bd. 6, S. 303. Lessing, Von dem Wesen der Fabel, Herder, Über Bild, Dichtung und Fabel, in: Herder, Sämmtliche Werke, Bd. I 5, S. 523-568. S. , und Herders Äußerungen zu Fabel und >Ebräischer Poesie< sowie Krummachcrs »Vorbericht« zu seinen Parabeln. Näheres in meiner Schrift: Die moderne Parabel. Parabel und Parabolik in Theorie und Geschichte, München I982, S. 82-90.

Jahrhunderts, die Legitimation sein für das Parabel-Drama der oben genannten Autoren ebenso wie für den parabolischen Roman - bei Rilke, Kafka, Broch, Musil und Frisch, um nur wichtigste Namen zu nennen. Weshalb aber Parabolik hier im Roman, dort im Drama? Das Drama verbindet mit der Parabel seit je das Zugleich von Abstraktion und Konkretion. So ist etwa der Status der dramatisch Agierenden wie in der Parabel derjenige einer (abstrakten) Figur und nicht einer (leibhaftigen) Person, als die sie im Roman erscheint.

In dieser Situation, das soll prononciert als These behauptet sein, hat die Fabel überhaupt keine Chance mehr; allenfalls marginal mag sie zur Literatur unserer Zeit gehören. Als Hausierer alteuropäischer Gewißheiten hat sie ihre früher einmal bedeutende Klientel verloren. Die Parabel allerdings, schon immer universaler in ihrem Anspruch als die fabulierende Verwandte, kann eben wegen der aufgezeigten Doppelstruktur von Versprechen und Verweigerung - sich so Substanz sichernd- als vollgültiges Genre gelt~n.

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